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我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。
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08.16.20 聖安週報
8/14/2020


2020/08/16 聖安週報

V 報告事項

1. 歡迎講員:本主日歡迎正道神學院蔡玉玲教授再次蒞臨本會主領主日講台。這是蔡教授今年第二次在本會證道,她特為聖安準備的信息,讓聖安兄姐很得造就,願主大大的使用祂使女的服事,並祝福她手中所做的工!

2. 親子講座:8/23(下主日)230-430 pm 網上Zoom社區親子講座,題目:「孩子上網中毒怎麼辦?」(網路成癮的原因與治療),由葉顏瑋茵博士主講,她在Good TV專訪時,被譽為「幸福治療師」,是活現機構的總裁和活現家庭雜誌的編輯總監,機會難得!請各小家為福音廣傳踴躍介紹親友加入網上講座!並照著在Line群族上的指示,按網址聯結,即可輕鬆進入Zoom的講座,不需要下載。

Zoom Meeting ID 859 8674 6063/Passwordefca225.問題Q&A」可預先寄給 Gigi (gigi@efcarcadia.net收集,以便轉發給講員作準備

3. 積極會員:因教會將在10月召開第二次會員大會,選舉2021年執事,並提名見習執事,必須要詳細的整理出積極會員出席名單;經各項考量,因近期沒有實體聚會,所以12/13/19-3/15/20實體崇拜出席以及每週主日崇拜直播後的各小家信息回應分享出席名單列為主要審核資料請兄姐們會後一定要上線參加分享,只要有至9月底有參加7次以上的會友,皆具備積極會員資格,可參加投票。(本次投票將採通訊投票,地址有更動者,請告知小家長。)

V 代禱事項


1. 蒙福的奉獻:再次提醒!聖安教會有近8成的兄姐並沒有遵行神所供應給他的當納的奉獻,舉凡各項生活所得,如:薪資、房租、利息、退休金、零用金、餽贈、營業收益、…,都是神所賞賜,都當獻上十一,因為這是屬神的,是當納的;十一奉獻是獻給「餵養」你的教會,作為經常費之需要。盼望大家善用各種管道完成奉獻 (網站上信用卡、寄支票到教會、路過教會放在入口郵箱、請小家長來家代取)


2. 肢體代禱:●繼續為我們的國家、家鄉、元首、社區、教會、家庭守望,因為疫情擴增尚未減輕,凡屬神的子民都要起來悔改禱告呼求神的憐憫,並為拯救更多的靈魂迫切禱告。●為8月份陸續有兄姐需要啟程外出,求神保守出入平安。●為和平俊明腎結石手術復原禱告。●為和平盛夏身體健康守望。●為兒童事工需要聘請更多的英文兒主教師禱告。●為教會需要有能牧養華/英的牧者禱告。


V 聖安園地


1. 小家聚會:本週是詩歌見證週:請各小家在網路族群進行,也歡迎多邀請已經在族群上,但不常出現參與小家聚會的兄姐們參加!


2. 上週主日信息摘要:「做什麼才對?」證道:本堂陳信宏牧師。                

經文:路3:10-14這堸O載了三種人「眾人」「稅吏」「兵丁」,不約而同提出一個共同的問題:「我們當做什麼呢?」(101214節)。我們從施洗約翰回答這三種人「做什麼才對?」的答案一起來學習神要我們實踐的真理。

一、擁有的正當─已經擁有的

10眾人問他說:「這樣,我們當做甚麼呢?」11約翰回答說:「有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。」

你們知不知道「奉獻」是有副作用的?你若開始操練給那看不見的上帝,你的生命本性就會開始從自己擁有,漸漸操練捨得、操練分給那看得見的「缺少、沒有」的人的性格!所以,我們要從願意奉獻、常常奉獻、更多奉獻、月定奉獻、十一奉獻、感恩奉獻,操練分享、操練分給的生命性情。

二、獲取的公正─想要「擁有」的

12又有稅吏來要受洗,問他說:「夫子,我們當做甚麼呢?」13約翰說:「除了例定的數目,不要多取。」

施洗約翰告訴前來問話的稅吏,他們的行為作風應當絕對誠實:不敲詐取得,不貪求,若他們悔改行為誠實會是一個非常確切的證據,表示他們真正悔改。新約提摩太前書有這樣的話說:「提前610 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」

99 耶穌從那堜鼠e走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。馬太福音的作者就是那位稱為利未的稅吏馬太當耶穌呼召他時,他立即回應,沒有遲疑。他在跟隨耶穌之後,還辦席請眾人吃飯。他是稅吏,本事就是A錢。但他悔改信主了,生命價值改變了,試問我們今天有幾個人信主的那天會請客?有那幾個人受洗信主的時候高高興興、大大方方獻上感恩奉獻的?

三、權力的正直─能夠有的

14又有兵丁問他說:「我們當做甚麼呢?」約翰說:「不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就當知足。」

這些兵丁可能是羅馬人,也可能是外族人,卻不是猶太人。而他們在施洗約翰的呼召下也有了悔改之意。羅馬兵丁對於殖民地的百姓,權力之大幾乎是可以為所欲為的。

我們可以思想:神的權柄和世界的權柄產生沖突的時候,我們應當如何?我們在神的國度裡面,我們卻不是神。我們在人的國度裡面,我們卻代表神。

雖然神是看不見的,而人的權柄和政治的權柄是看得見的。我們卻要把神權放在最高的位置,放在最先的地方,因為從基督教的信仰來看:「神權」是一切權柄的源頭﹔當人尊重「神權」的時候,他也是人權的保障﹔「神權」是人的權柄和人的尊嚴之所以必須被承認、被肯定的原因--因為祂是創造者。所以,彌迦書68 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。



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